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1. ຄັ້ງໜຶ່ງມີຊາຍຄົນໜຶ່ງ ທີ່ບໍ່ສາມາດຍ່າງໄດ້. 옛날에 한 남자가 있었는데, 그는 걸을 수 없었다ຄັ້ງໜຶ່ງ (캉느응) = 옛날에, 한때ມີ (미) = 있다ຊາຍ (싸이) = 남자ຄົນ (콘) = 사람ທີ່ (티) = ~하는 (관계대명사)ບໍ່ສາມາດ (버싸맛) = 할 수 없다ຍ່າງ (냥) = 걷다ໄດ້ (다이) = 할 수 있다2. ທຸກມື້ລາວຕ້ອງມານັ່ງຢູ່ຕໍ່ໜ້າປະຕູ ພຣະວິນຫານຂອງພຣະເຈົ້າ. 그는 매일 하나님의 성전 문 앞에 앉아 있어야 했다.ທຸກມື້ (툭믜) = 매일ລາວ (라오) = 그(남성)ຕ້ອງ (똥) = 해야 한다ມາ (마) = 오다ນັ່ງ (낭) = 앉다ຢູ່ (유) = ~에 있다ຕໍ່ໜ້າ (떠나) = 앞에ປະຕ..
ຜົນຂອງຄົນຊອບທໍາມັດທາຍ 12:33 ຄໍານໍາ: ເລື່ອງຕົ້ນໝາກກອກບ້ານ ແລະ ຕົ້ນໝາກກອກປ່າ (ພຣະເຢຊູ ຄົນບາບ) 1. ຄົນຊອບທຳມີຜົນຂອງລິດເດດອໍານາດຕິດຕາມເຂົາ, ມາລະໄກ 16:17-18 1.ເຂົາຈະຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍອອກໄດ້ໃນນາມຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າ 2. ເຂົາຈະເວົ້າພາສາແປກໆ 3. ເຂົາຈະຈັບງູ ຫຼື ດື່ມຂອງມີພິດຈະບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍ 4. ເຂົາວາງມືໃສ່ຄົນປ່ວຍ ຄົນປ່ວຍກໍຈະຫາຍດີ II. ຄົນຊອບທຳມີຜົນຂອງພຣະວິນຍານຕິດຕາມເຂົາ, ຄາລາເຕຍ 5:22-23 1.ຄວາ..
ໂປໂລມີເພື່ອນທີ່ດີຄົນໜຶ່ງຊື່ວ່າ ຊີລາ, ພວກເຂົາເດີນທາງໄປທີ່ໃກ້ ແລະໄກເພື່ອບອກເຖິງເລື່ອງພຣະເຢຊູ. ຄົນທັງຫຼາຍໄດ້ຍອມຮັບພຣະເຢຊູ ແລະຕິດຕາມພຣະເຢຊູ.ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນຖືກເອີ້ນວ່າ, “ຄຣິສຕຽນ.” ບາງຄົນກໍ່ບໍ່ຍອມຮັບພຣະເຢຊູ ແລະບໍ່ມັກ ຄຣິສຕຽນ. ຢູ່ໃນເມືອງໜຶ່ງພວກເຂົາໄດ້ຈັບໂປໂລ ແລະຊີລາໄປຂັງໄວ້ໃນຄຸກ. ແຕ່ວ່າ ໂປໂລແລະຊີລາ ບໍ່ມີຄວາມກະວົນກະວາຍ ໃນເລື່ອງນີ້ເລີຍ ເພາະເຂົາຄິດວ່າ ພຣະເຈົ້າຊົງຢູ່ກັບພວກເຂົາທຸກໆບ່ອນ ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນຄຸກກໍ່ຕາມ! ..
ຄັ້ງໜຶ່ງມີຊາຍຄົນໜຶ່ງຊື່ ໂຊໂລ, ລາວບໍ່ມັກຜູ້ທີ່ເຊື່ອ ພຣະເຢຊູ ແລະລາວມັກຂົ່ມເຫັງຜູ້ທີ່ຮັກພຣະເຢຊູ.한때 사울이라는 사람이 있었다. 그는 예수를 믿는 사람들을 좋아하지 않았으며 예수 박해하기를 좋아했다. ຄັ້ງໜຶ່ງ (khang neung) : "한 번" 또는 "한 차례" (시간적으로 한 번을 나타내는 표현)ມີ (mi) : "있다", "존재하다" (어떤 사람이 있다는 의미)ຊາຍຄົນ (saai khon) : "남자" (여기서 "남자 사람"을 의미)ຫົວຊື່ (huā sū) : "이름" (사람의 이름을 나타냄)ໂຊໂລ (Solo) : "소로" (이름, 특정 사람을 지칭) 성경 이름 '사울"을 뜻함ລາວ (lao) : "라오스" (국..
라오스어 ກລຊ 3: 16-17 ເລື່ອງ: ຊີວິດແຫ່ງສັນຕິສຸກໃນພຣະຄຣິດ 루어앙 : 시윗 행 쌘띠숙 나이 프라크릿 I. ຕ້ອງປະຫານຕັນຫາຝ່າຍໂລກນີ້ ກລຊ 3:5 똥빠한딴하빠이로큰니 끌로사이 3:5 1. ເຊັ່ນ: ການຜິດສິນທໍາ ກລຊ 3: 5-6 쎈: 깐핏씬텀 끌로사이 3:5-62. ກຳຈັດຄວາມຄຽດຮ້າຍທັງໝົດຖິ້ມເສຍ ກລຊ3:8 깜짝콴키엣하이텅못팀씨야 끌로사이 3:83. ໃຫ້ສວມສະພາບມະນຸດຄົນໃໝ່ ກລຊ 3:9-11 나이쏨싸팝마눗컨마이 끌로사이 3:9-11ດ້ວຍວ່າວກເຮົາໄດ້ຖອດຖິ້ມສະພາບມະນຸດເກົ່າ ກັບຄວາມປະພຶດແບບເກົ່ານັ້ນແລ້ວ ແລະສວມສະພາບມະນຸດຄົນໃໝ..
요엘서는 구약 소선지서 중의 하나이다. 책 내용의 절반은 요엘 시대의 메뚜기 재앙에 대해 묘사하고(욜 1:1-2:17), 나머지 절반은 도래할 ‘여호와의 날’을 설명하고 있다(욜 2:18-3:21). 요엘서는 짧지만 간단하고 강한 메시지가 담긴 책이다. 기록 연대요엘서 자체에는 연대적인 기록이 없다. 왕에 대한 언급도 없고 다만 제사장 중심의 기록이라는 특징을 갖는다. 이것으로 미루어 볼 때 이 책이 기록된 연대는 아달랴의 난을 진압한 여호야다가 7세 된 요아스를 왕으로 옹립하면서 제사장 중심의 정치를 했던 요아스 왕 시대로 추측된다(왕하 11장; 대하 23-24장).기록 목적고대 팔레스타인 지역에서는 많은 메뚜기떼들이 나타나 푸른 곡식들을 먹어치우곤 했다. 요엘은 그 당시 메뚜기 침입을 하나님의 심판으..