맛따라길따라

"12개의 소선지서 중 마지막 책으로, 총 55절로 되어 있는 책이다. 개역성경 구약의 마지막 책이기도 하다." 말라기의 구조 서론 말라기의 계시(1:1) 본론 첫째 계시 하나님의 사랑에 응답하라(1:2-5)둘째 계시 하나님을 공경하라(1:6-2:9)셋째 계시 하나님의 언약 백성으로 진실하라(2:10-17)넷째 계시 하나님을 소망하라(3:1-3:6)다섯째 계시 하나님을 순종하라(3:7-12)여섯째 계시 하나님을 경외하라(3:13-4:3) 결론 하나님의 오심을 준비하라(4:4-6) 저자전통적으로 말라기로 본다(말 1:1). 말라기는 세례 요한 이전까지 구약의 마지막 선지자로 간주되어 왔는데, 그는 세례 요한의 사역에 대해 예언했다(말 3:1). 그런데 한편에서는 말라기가 익명의 명칭이지 실제 사람의 ..

구약의 소선지서 중 하나로 선지자 스가랴가 바벨론에서 돌아온 유대인들을 대상으로 성전 건축에 대해 환상과 상징적인 행동으로 권면하는 내용과 성전 건축을 넘어서 메시아 왕국의 도래를 예언하고 있다. 저자스가랴는 ‘여호와께서 기억하신다’는 이름의 뜻을 가지고 있다. 그의 조부는 잇도이고 부친은 베레갸이다(슥 1:1).그는 바벨론에서 태어났고 예루살렘으로 돌아와 BC 520년 다리오 왕 2년에 성전 재건이 시작된 후 학개와 동시대에 예언한 선지자이다(슥 1:1).그는 이상을 통해 여러 가지 방해에도 불구하고 성전이 스룹바벨의 손에 의해 완성될 것을 강조했다(슥 4:6-9). 성전 건축이 완공되는 것은 사람의 힘이나 능력으로 되지 않고 오직 하나님의 신으로 될 것이라고 했다(슥 4:6). 그리고 이스라엘의 미래..

명칭파사의 고레스왕이 주전 539년에 바벨론을 정복하여 파사제국에 통합하고 정복한 모든 민족에게는 회유 정책을 썼다.그리하여 그들의 고유의 종교를 믿는것과 고국에 돌아가는 것을 허락 하였다. 이 정책은 곧 이스라엘 민족에게도 큰 변화를 가져 왔다. 그리하여 바벨론에 포로로 잡혀 갔던 자들이 큰 희망을 안고 돌아왔다.그러나 어려움이 많았다. 15년간이나 성전 재건을 힘썼으나 결과는 실망적이었다.바로 이러한 때에 즉 다리오왕 제2년(520년)에 두 위대한 예언자가 나타났다.바로 학개와 스가랴이다. 에스라서에 의하면(스5:1, 스6:14)이 두 예언자의 활동의 결과로 유대인들은 성전을 재건하고 번영하였다.학개에 대해서 더 자세히 알길이 없다. 짐작컨대 포로시기에 바벨론에서 출생하여 살다가 팔레스틴으로 귀환한 ..

저자‘여호와께서 간직하셨다’, ‘여호와께서 숨기셨다, ‘여호와께서 보호하셨다’라는 뜻을 가진 스바냐를 저자로 본다.이름의 뜻으로 보아 그는 므낫세 왕 박해 시대에 태어났다고 주장하는 학자도 있으나 신빙성이 없다. 스바냐란 이름을 가진 사람은 그 외에도 세 명이나 더 있다(대상 6:36; 렘 29:25, 29; 슥 6:10, 14).스바냐는 히스기야 왕의 현손이며 구시의 아들로 왕가 출신이다(습 1:1). 그는 남유다의 왕 요시아(요시야) 시대에 활동한 선지자이다(습 1:1).그는 유다의 부도덕함과 우상숭배 때문에 하나님의 심판을 받을 것에 대해 선포했다(습 1:4-13; 3:1-7). 또한 하나님의 규례를 지키는 이스라엘의 남은 자는 심판 날에 구원을 얻게 될 것이라고 덧붙였다(습 2:1-3; 3:8-2..

명칭본서의 예언자 하박국에 관한 자료는 본서 외에는 없다. 그러기 때문에 그의 활동 연대도 정확하게 단정하기 어렵다.갈대아 인들은 주전 625-539년 사이에 큰 세력을 가지고 있었는데 합1:6을 보면 하박국을 므낫세왕(698-643년)때에 활동한 예언자로 보는 학자들도 있다.그러나 한편으로는 합1:6을 유다왕국에 대한 갈대아의 위협으로 해석할때 이것은 갈그마스 전쟁을 의미하는 것이 되므로 하박국의 연대를 여호와김왕 (609-598년)시대로 보고 있는 학자들이 많이 있다.어떠하든 하박국이 활동한 시기는 유다왕국의 암흑 시대이었음이 분명하다.특히 유다왕 여호와김은 폭군으로 백성들을 탄압하고 무죄한 사람들을 죽이고 자기 만족에 도취해있던 왕이다.그리하여 나라 안은 부정과 착취와 죄가 횡행하였으며 악인이 흥청..

저자저자엘고스 사람 나훔이다(나 1:1). 기록 시기BC 7세기경으로 추측된다. 노아몬이 멸망하고(나 3:8-10, BC 663년 멸망) 니느웨가 멸망하기 전(나 1:8-9; 15; 3:17-18, BC 612년 멸망) 어느 시기이다.요나가 니느웨에 대해 회개를 선포한 지 약 150년 후에 쓰여졌다. 기록 목적잔인하고 교만하며 극도의 우상숭배와 악을 행하는(나 3:1-7) 니느웨(앗수르)에 대한 하나님의 심판을 선포하기 위해서이다(나 2:3-13; 3:8-19).또 이 세상의 모든 불의와 악에 대해 심판하시는 공의로우신 하나님과 그분의 주권을 나타내기 위하여 쓴 책이다(나 1:2-8). 기록 배경매우 잔인하고 악했던 앗수르 사람들은 북이스라엘을 이미 멸망시켰고(BC 722, 왕하 18:9-11) 남..