맛따라길따라

저자문체나 기록된 상황을 살펴 볼 때, 바울이 저자라는 데에는 이견이 없다.성경 외적인 증거는 이그나티우스, 로마의 클레멘트, 폴리갑, 이레니우스 등이 본서를 인용한 예를 볼 수 있으며, 바울 자신이 본서의 서두를 “그리스도 예수의 종 바울과 디모데는 그리스도 예수 안에서 빌립보에 사는 … 집사들에게 편지하노니”(빌 1:1)라고 시작하여 바울이 저자임을 분명히 했기 때문이다. 수신자빌립보 교회 교인들이다. 이곳은 로마의 식민지이자 마게도냐 지경의 첫 성(행 16:12)으로, 자주 장사 루디아(행 16:14), 빌립보 간수(행 16:25-34) 등 전도의 열매가 있었던 곳이다.빌립보 교인들은 여러 차례 바울을 위해 헌금을 했으며 감옥에 있던 바울을 도와 주었다(빌 4:10-16). 바울은 빌립보 교인들을..

"바울이 감옥에서 기록한 옥중서신 중의 하나로(엡 3:1 등), 바울의 제1차 로마 감금생활 중에 골로새서, 빌레몬서와 거의 같은 시기에 기록되었다." 저자이 서신에서 바울은 이 책의 저자로서 자신의 이름을 두 번 언급했다(1:1; 3:1). 그런데 최근 들어 에베소서의 바울 저작권 문제가 크게 논쟁이 되고 있다.어떤 비평가들은 이 책이 어휘나 문체와 교리 면에서 바울의 작품과는 상이하다고 생각한다. 또한 이 책이 골로새서와 매우 유사하지만 비평가들은 에베소서가 바울의 특성에 맞지 않다고 주장하며 이 책이 익명의 저자가 쓴 작품이라고 주장한다.그러나 초기 그리스도인들은 익명을 사용하지 않았을 뿐 아니라 초대교회에서 에베소서는 바울의 작품으로 논쟁 없이 널리 받아들여졌다. 수신자이 서신은 에베소에 있는..